Juda Tadej u svojoj poslanici piše. «Mihael arkanđeo kad se u borbi za Mojsijevo tijelo prepirao s đavlom, nije se usudio izreći protiv njega uvredljivu osudu nego je rekao: Neka ti Gospodin zapovijedi da ušutiš!»( Jd 1,9)
Ovu borbu za tijelo Mojsijevo opisali smo radi ovog zauzimanja sv. Mihaela za pravednika, od tuda običaj, da se kršćani utječu sv. Mihaelu i preporučuju mu se da im bude u pomoći na času smrti. Već sv. Herma, koji je živio odmah nakon apostola, potvrđuje da sv. Mihovil pohađa na smrti one koji su u životu opsluživali zakon Gospodnji, a kad umru on im označuje mjesto u nebu.
Prema prastaroj predaji sv. Mihael je u Starom Zavjetu duše pravednika vodio u predpakao. On je sudjelovao i kod uznesenja Marijina na Nebo. Sv. Franjo Asiški je u spomen toga postio sve od Velike Gospe pa do svetkovine sv. Mihaela.
To tradicionalno vjerovanje poprima i Crkva uzimajući u brevijar antifonu za blagdan sv. Mihovila: «Arkanđele Mihaele, postavih te vojvodom svih duša, što se u nebo primaju.« Na tu misao nailazimo i u misi za pokojne, u molitvi kod prikazanja, gdje se sv. Crkva moli za duše svih vjernih mrtvih, da ih »stjegonoša sveti Mihael povede u sveto svjetlo, što ga Bog nekoć obeća Abrahamu i potomstvu njegovu.«
Teški su posljednji časovi ljudskog života. Bore se posljednje sile života sa smrću koja sve uništava, ali se bije još i drugi boj, što ga očima ne vidimo: boj za dušu. Sotona poduzima sve da još u zadnji čas otme dušu Bogu. U taj čas ratnik i borac Božji, sv. Mihael pomaže umirućemu i krijepi ga u posljednjim trenucima, da mu onda ponese dušu pred lice Božje. Zato sv. Crkva kod izdisaja kršćaninova moli: »Primio ga sv. Mihael, arkanđeo Božji, koji je zaslužio biti poglavarom vojske nebeske.«
Sv. Mihael se na slikama prikazuje nekad s mačem u ruci, a nekad s vagom, čime se u srednjem vijeku slikovito prikazivalo da on na sudu Božjem ocjenjuje i kao mjeri čovjekova djela. Njegov mač neka nam je na utjehu, jer imamo jakoga zaštitnika; a vaga u ruci njegovoj neka nas podsjeća kako ćemo zaslužiti njegovu pomoć: mjerimo i sami svoje misli, svoje riječi i svoja djela.